「貴様はおれと同伴（いっしょ）におりたいか」
　怪量は首を袖へつけたままで山をおり、それから信州の諏訪（すわ）へ出て平気で村から村を托鉢してまわった。
　血で汚れた鬼魅（きみ）悪い首を見て女達は逃げ走った。村の騒ぎが大きくなったので、土地の役人が出て来た。
「坊主、その首はどうしたものじゃ」
　怪量はにこにこするのみで何も云わなかった。役人達は怪量を不敵な曲者として捕え、翌日白洲（しらす）へ引き出した。
「売僧（まいす）、その袖の首は、何としたものじゃ、僧侶の身にあるまじき曲事（くせごと）、有体（ありてい）に申せばよし、偽（いつわ）り申すとためにならぬぞ」
　怪量は役人を見て笑った。
「いや、これは轆轤首と申す妖怪（ばけもの）の首でござる。これへついておるのは、妖怪の方から勝手に啖（く）いついたまでで、拙僧の知ったことではござらぬ」
　怪量は詳しく当時の模様を語（はな）した。時どき自分で可笑（おかし）くなると見えて大声を出して笑った。怪量を取り調べていた役人は同僚と何か相談した。そして、向き直って怪量を睨みつけた。
「売僧、そのような無稽（むけい）な申し立て、此処では通らぬぞ、察するにその方、僧侶の身にあるまじき殺生（せっしょう）を犯した故、死者の妄執（もうしゅう）晴れやらず、それへ止（とど）まっておるに相違あるまい、処（ところ）の法に照らして所刑（しおき）する」
「いや待たれい」
　その時まで控席に黙々としていた年老いた役人が進み出た。
「まだ御詮議（ごせんぎ）不充分と見受け申す、一応、首を改めて見ましょうぞ」
　老役人は下役人に云いつけて、衣ごと首を手元へ取り寄せて見守っていたが、やがて驚いたように顔をあげた。
「これこそ、まごう方（かた）なき轆轤首、南方異物志（なんぽういぶつし）に、轆轤首の項（うなじ）には赤い文字が見られるとあるが、御覧なされい、これこの通りじゃ、また、離れ口が木の葉の自然と枝から離れたるがごとき模様といい、それに甲斐（かい）の国には、昔から轆轤首がおると申すから、まさしくこれは轆轤首、それなる御僧（ごそう）の申し立ては、いつわりではござらぬぞ」
　役人達は、顔を見合わせた。老役人は怪量の方へ膝を進めた。
「旅の御僧、もはやそなたへの疑いは晴れ申したが、さるにても、斯様（かよう）は怪物を見事に御退治めされたとは、尋常（よのつね）の出家ではござるまい、お差しつかえなくば、俗名（ぞくみょう）をうけたまわりたい」
　怪量は微笑した。
「疑いが晴れて何よりでござる、お訊（たず）ねを受けて名乗る程の者でもござらぬが、いかにも以前は弓矢取る身、九州菊池の一党にて、磯貝平太左衛門武行が成れの果（は）てでござりますわい」
「なに、磯貝平太殿」
　役人達は顔色をかえた。鎮西（ちんぜい）の剛の者磯貝平太の名は、この地まで聞えていたのであった。
　役人達は慌（あわて）て白洲へ飛び降りて、怪量の縛（いまし）めを解いて無礼を詫びた。

　　　　　　　二

　やがて怪量は国守（こくしゅ）の館（やかた）へ呼ばれて滞在数日、無上の面目を施（ほどこ）して出発した。
　それから三日目の深夜、怪量は木曾の山中を歩いていた。
　突然木立の間から怪しい漢（おとこ）が白刃を手にして躍（おど）り出た。
「坊主、身ぐるみ脱いで失せおろう」
　怪量はちらりと対手（あいて）を身［＃「身」はママ］ながら衣を脱いでさしだした。
　山賊はすぐ衣の首に気が注（つ）いて、その首と怪量の顔を見比べていたが、何と思ったのか飛びしさってひれ伏した。
「仮父（おやぶん）、飛んだ見損ないをいたしました、御勘弁を願います、これこの通りでござります」
　怪量は面白そうに山賊を見た。
「何じゃ、どうしたのじゃ、人を裸にしておいて謝る奴があるか」
「いいえ、めっそうもない」
　山賊は頭を掻（か）いた。
「こんな度胸のいい仮父衆（おやぶんしゅう）を、ただの乞食坊主と間違えて、穴があったら入りたいくらいでござります、それにしても仮父（おやぶん）、人を殺して、衣の袖へその首を付けて脅（おど）しの道具にするたあ、うまい術（て）もあったものだ、どうでしょう、俺のこの着物へ五両つけて仮父（おやぶん）に差しあげますから、首の附いたその衣を俺に譲ってもらいたいものだが」
「なに、首を譲ってくれ、欲しくばやるが、これは人間の首ではないぞ、妖怪（ばけもの）の首じゃぞ、普通の者では扱いかねる代物じゃが、それでよいか」
「人が悪いや、人を殺して、首を袖につけて、そのうえ人をからかうのだもの、それでは仮父（おやぶん）、この通り、五両と着物をさしあげます、冗談（じょうだん）云わないで、早いとここれで手を打ってくだせえまし」
「そうか、それほどまでに所望（しょもう）なら代えてやろうか、じゃが、五両出して妖怪（ばけもの）の首を欲しがる奴は、天下広しといえども貴様だけだろうよ、自由（かって）にせい」

　　　　　　　三

　首と衣を手に入れた山賊は、暫くその二品（ふたしな）を資手（もとで）に、木曾街道の旅人を劫（おど）していたが、間もなく諏訪（すわ）の近くへ往（い）って首の由来を聞いた。山賊は青くなった。
「やっぱり坊さんの云ったことが真箇（ほんとう）だったのか、飛んでもない、こんな首を持っていたら、どんな祟りを受けるか判らぬ。せめてこれを体と同体（いっしょ）にしてやって、祟りのないようにしてもらおう」
　山賊は話に聞いた山の中へ入って、怪量が泊ったと云う轆轤首の家（うち）を探しているうちに、やっと探しあてたが、其処には轆轤首の体は一つもなかった。
「仕様がない、せめて首だけでも此処へ葬ってやれ、それにしても彼（あ）の坊さんは、妙な坊さんだ、ひょっとしたら、あれは、おれに悪事を止めろっていう、仏のお使いかも判らないな」
　首を埋めて塚を築くと、山賊は首をひねりひねり其処を立ち去った。その塚は後世（のちのよ）まで残っていて『ろくろ塚』と呼ばれていた。

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