匯湘励��定の仟しい定があけるにあたって、晩云の�����^は採を徭らに福みるべきであろうか。
この弊�oの念磯、暴�_は、まず�����^の秀�O、云の鹿�eに薦をつくして栖た。この並は札いに��尸し、札いに弖いつ弖われつ、�Mみ栖たった祇であった。しかし、この弊�oの瘁磯は、それだけではすまなくなってきた。
もはや暴�_は、札いに��尸し、札いに溝羨しあっていては、徭ら贋羨できない粁�Aに羨崛ってきた。お札いの薦の�Y鹿で、隈宛をつくって、�f揖の薦で、その嚠麻を�_隠しなければならなくなってきた。
このことは、すでに、�����^が、云の楚、�^の中�eのみでは、撹り羨たない粁�Aに羨崛ったことを吭龍するのである。
すなわち溝羨した仝�g悶々としての�����^として、撹羨する貧に採か紗わらなければならなくなったのである。書や、�����^は、�f揖した仝�C嬬々としての、仝はたらき々としての�����^の古廷が、ここに仟しく伏まれはじめているのである。
いいかえれば、送れ恬�Iとしての咫泡カ�`ドの送れの匯�hとしての�����^�Wの竃�F、それを輿岬としたところの、�C栽朕�hの頼撹、厚にお札いに蒙歩�����^としての�L侭の蛍毅吉、畠�����^をもって嬉って匯来とした悶狼羨ったピラミッドを�Bくことで、仟しい�����^の古廷を�Q伏せしめることである。
厚に、�����澓においても、竃井の�f氏との�B�jで、いろいろの猟�譴鰓Oけて、児云����、楳富定�D繁吉?の�澓�B�j�Wを�_羨しなければならない。
勸や、表や、今�xにいる辛�曚ど拂袿_、楳定�_の返の嶄に、挫い云をもたせてやりたい。云を匯鵜泳吉の凛念に、あふれるようにつみあげてやりたい。
そして、云に�|えているあのつぶらな憂をキラキラと�xかせてやりたい。
脅氏にあふれているこの云を、�bかに�bかに勸に表に、胆並な砺麗��を宙いて�g僅なく誘げてやりたい。
暴�_は、勸に表に、この榊のように胆しい�鬚魘嫉瓩�ら、弥�hへとかけ局さなくてはならない。そしてその榊の�鬚蓮∫g僅なき送れをもって送されていなければならない。
�����^が匯つの�Wとして、仝はたらき々の�Wとして、嶷?�o勝の啌し栽う其?の囁として�xくとき、それははじめて伏きてくるのである。
寄きく察を宙く、�n腎の榊のように、�����^は侮?とその怎を勸表の嶄に週ろすことができるのである。
云の住送において、屁尖のカ�`ドの送れにおいて、お札いに�����^縮�Bの割たしかたにおいて、械に匯��した送れが嵳ることなき�v�Bにおいて、訪かに咄を羨てていなければならない。
かかることが匯つの�\�咾箸靴鴇浚鵑覆��咾�をするときはじめて、�����^の古廷は、仟しい�S訪たる徊をもって、寄�\の念にあらわれ、寄�\の屶隔と、�曚箸魑辰襪海箸�できるのである。
�����^を、溝羨した仝�g悶議々なものより、�f薦した仝�C嬬議々なもの仝はたらき々へということは書や、暴�_の�n�}となろうとしている。
そして、それは、もはや�瑤覆蕕兇觝腓��鬚箸靴董�晩云の腎に、匯湘励��定の腎に、�Fわれようとしている。�,譴燭觜�輿の貧に、胆しくもその徊をあらわそうとしている。そして、それを暴�_は�Fわさなければならないのである。
¢燕��について
- このファイルは W3C �畍� XHTML1.1 にそった侘塀で恬撹されています。