この��いったいに溺のひとの附なりが仇龍になって栖たということは、吏栖を�iいてみてもわかる。
ひところは云輝にひどくて、溺の鏡僅がそのまま弼科のとりあわせや単徨の侘やにあらわれているようで、そういう繁たちがいわば�o舒�櫃任△譴个△襪曚匹海舛蕕悩里箸覆月�のあからむような房いもないことはなかった。たとえば単徨の侏のある謎�iな中易龍というようなものは、それを��いている��に�qっている岑議な箸、悶のこなし畠悶に吝れる溺としての�}�jな伏試議な�鼎機▲縫絅▲鵐垢覆匹箸△い泙辰特世靴気箸覆襪里世�ら、悶の伏試議湖��はそういうものからずっとおくれているのに、�^の貧にだけそんなかたちがのっていると、みじめな錆慈があった。
そういう靖めはこの��の吏栖にはなくなった。また、たくでは除��尚�櫃�いいんですのよ、という�L悶だった��埴�Bも、ちがった徊となっている。
そして、これらの�篁�にはやはり���g鋤峭のいろいろな�\�咾�叨にたっているにちがいないのだろう。瞬のプラタナスの書定の鯛�~は、仝��殆のなかの胆しさ々という羨心医に柊りかかっている。パン塁や��徨塁の糾さきのガラス�笋縫僖鵑簀�徨がないように、溺は徭蛍の単徨なしで吏栖を�iいていても音房�hがらないような晩?の湖秤になって栖た。
溺の�o崘やあさましさのあらわれているような�Lがなくなったことは賜る�欅欧気砲舛�いないのだけれど、暴たちにはやっぱり、あの繁たちがあの伉と匯�wに書はどんな廾のなかにはいって�iいて、頂しているのだろうかと房われる。�|�gということは寄俳なことだ。いつの�r旗だって、溺のみならず槻をこめて、繁�gの胆�|の匯つとして深えられて栖た。�|�gな胆湖の侮さ、そこにある甫秤來のゆたかさというようなものは、繁�gの伉にたたえられる秤湖のうちでも互いものの匯つである。
あの繁たちは、書これ肉とはちがって匯悶にしずんだ弼や��のなかにとけこんでしまったが、そうやって匯鬉發箸臨垠屬鯱�している�gに、寔�gな��殆の胆というようなねうちのあるものを附につけてゆく、どんな�g�Hのてだてを�F壓の晩械伏試のなかに隔っているのだろうか。
きのう喘並があって互�u塁の糾の念を�iいていたら、罪の圭の����に硬い溺。や郡麗の壅伏隈の��云が��双されていた。半麗�v��氏が�_岸されているのであった。�r��凹だなアという湖�襪鯒漾�と中に検べていろんなひとたちが��て宥った。すると、その罪の秘笥へ匯岬徭�嘴�がす�`と峭って、なかから匯繁のお��さんが嘘嶄をかがめてでて栖た。その徭�嘴�のフロント��徨には仝徭々という�砲��Nられてある。徭社喘徭�嘴�は、蒙歩氏芙のほかは励為嵐�厰塢呂了疉腓良芍L��からでなくては�咾�せないことになったという�gだから、そうだとすれば仝徭々というマ�`クは隔ち麼の附貧を瞬貧にさらして賜る吭龍では幣璃しているような�Y惚にもなり、そこにはそこでの丑浪�,發△襪世蹐Α�その��から竃た析繁は糾�Tが�^を和げている念を宥って糾坪に��えた。銘?たる����のなかにある溺の附のまわり瞳の半岷しものだの、そういう秤尚には採か繁の伉秤を��しくしないものがある。飛い溺のひとたちも晩匚そういうものを朕�弔掘△修��沛Lにふれ、しかもその残っぽさに伉づかなくなって栖るようなことがあれば、どこからほんとの胆湖としての��殆さというような宗やかな��いを��竃して栖るだろうか。書こそ暴たちは繁�gの撹�Lという圭�鬚如△曚鵑箸糧の兇鮴軆發垢襪燭瓩釦翆翊燭某爾┐覆韻譴个覆襪泙い繁爾Α�そんな塗返な、きれいな弼は聞うなというから、聞わない、またつかわせない。それでいいでしょう。それだけのところに峭まるとすれば暴たち溺徭附の莫疲があるばかりだと房う。
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