播磨　待て、待て。左様に逃げてまゐるな。勝手の用はほかの女どもに任して置いて、まあこゝで少し話してゆけ。

お菊　はい。（嬉しげに縁に腰をかける。播磨も縁さきに進み出る。）

播磨　母から此頃にたよりはないか。

お菊　この一月ほどなんのたよりも聞きませぬが、大方無事であらうと存じてをりまする。

播磨　親ひとり子一人ぢや、いつそ此の屋敷内へ引取つてはどうぢやな。母は屋敷住居は嫌ひかな。

お菊　いえ、嫌ひではござりませぬが、母を御屋敷へ連れてまゐりまするには、なにも彼も打明けねばなりませぬ。

播磨　なにもかも……。（打笑む。）隠すことはない。母にも打明けたらよいではないか。

お菊　でも……。それは……。（恥かしげにうつむく。）

播磨　恥かしいか。もう斯うなつたら誰に憚（はゞか）ることもない。天下の旗本青山播磨を婿（むこ）にきめましたと、母のまへで立派に云へ。

お菊　云うても大事ござりませぬか。

播磨　そちの口から云はれずば、母を兎もかくも屋敷へ連れてまゐれ。わしから直々に打明けて申すわ。若しその時に、母が播磨を婿にするは不承知ぢやと申しても、そちは矢はりこゝに居るであらうな。

お菊　たとひ母がなんと申しませうとも……。

播磨　いつまでもこゝに居るか。

お菊　はい。

播磨　それを屹（きつ）と忘るゝなよ。

播磨　なにが不埒ぢや。皿を割つたのは粗相と申すではないか。それともまだほかに何か曲事（きよくじ）を働いたか。

十太夫　いや、その皿を割つたのは粗相ではござりませぬ。縁の柱にうち付けて、自分で割つたと申すこと。

播磨　自分でわざと割つたと申すか。

十太夫　朋輩のお仙がたしかに見届けたと申しまする。粗相とあれば致方もござりませぬが、大切のお品をわざと打割つたとは、あまりに法外の致し方。殿様が御勘弁なされても、手前が不承知でござります。きつと吟味をいたさねば相成りませぬ。

播磨　さりとは不思議のことを聞くものぢや。こりや菊。さだめて粗相であらうな。

十太夫　いや、粗相とは云はせませぬ。

播磨　はて、騒ぐな。どうぢや、菊。十太夫はあのやうに申して居るが、よもやさうではあるまいな。はつきりと申開きをいたせ。

お菊　（胸を据ゑて。）実は御用人様のおつしやる通り……。

播磨　わざと自分の手で打割つたか。

お菊　はい。

播磨　むゝ。（十太夫と顔を見あはせる。）さりとて気が狂うたとも思はれぬ。それにはなにか仔細があらう。わしが直々に吟味する。十太夫はしばらく遠慮いたせ。

十太夫　いや、はや、呆れた女でござる。こりや、菊……。

播磨　（じれる。）よい、よい。早くゆけ。

播磨　こりや、菊。そちはなんと心得て、わざと大切の皿を割つた。仔細を申せ。（物柔かに云ふ。）

お菊　おそれ入りましてござりまする。

播磨　最前も申す通り、その皿を割れば手討に逢うても是非ないのぢや。それを知りつゝ自分の手で、わざと打割りしとあるからは、よく／＼の仔細がなくてはなるまい。つゝまず云へ。どうぢや。

お菊　もう此上はなにをお隠し申しませう。由ないわたくしの疑ひから。

播磨　疑ひとはなんの疑ひぢや。

お菊　殿様のお心をうたがひまして……。

お菊　このあひだも、鳥渡（ちよつと）お耳に入れました通り、小石川の伯母御様が御媒介で、どこやらの御屋敷から奥様がお輿入（こしい）れになるかも知れぬといふお噂、あけても暮れてもそればつかりが胸につかへて……。恐れながら殿様のお心を試さうとて……。

播磨　むゝ、それで大方仔細は読めた。それに就いてこの播磨が、そちを唯一時の花とながめて居るか、但しは、いつまでも見捨てぬ心か。その本心を探らうために、わざと大切の皿を打破つて、皿が大事か、そちが大事か、播磨が性根をたしかに見届けようと致したのであらう。菊、たしかにさうか。

お菊　はい。

播磨　それに相違ないか。

お菊　はい。

播磨　えゝ、おのれ、それ程までにして我が心を試さうとは、あまりと云へば憎い奴。こりやよく聞け。天下の旗本青山播磨が、恋には主家来の隔てなく、召仕へのそちと云ひかはして、日本中の花と見るはわが宿の菊一輪と、弓矢八幡、律義（りつぎ）一方の三河武士がたゞ一筋に思ひつめて、白柄組のつきあひにも吉原へは一度も足ぶみせず、丹前風呂でも女子のさかづきは手に取らず。かたき同士の町奴と三日喧嘩せぬ法もあれ、一夜でもそちの傍を離れまいと、かたい義理を守つてゐるのが、嘘や偽りでなることか、積（つも）つてみても知るゝ筈。なにが不足でこの播磨を疑うたぞ。

お菊　その疑ひももう晴れました。お免（ゆる）しなされてくださりませ。

播磨　いゝや、そちの疑ひは晴れようとも、うたがはれた播磨の無念は晴れぬ。小石川の伯母はおろか、親類一門がなんと云はうとも、決してほかの妻は迎へぬと、あれほど誓うたをなんと聞いた。さあ、確（しか）と申せ。なにが不足でこの播磨を疑うた。なにを証拠にこの播磨を疑うた。

お菊　おまへ様のお心に曇りのないは、不断からよく知つてゐながらも、女の浅い心からつい疑うたはわたくしが重々のあやまり、真平御免（まつぴらごめん）くださりませ。

播磨　今となつて詫びようとも、罪のないものを一旦疑うた、おのれの罪は生涯消えぬぞ。さあ、覚悟してそれへ直れ。

權次　もし、殿様しばらくお控へ下さりませ。さつきから物蔭で窃（そつ）と立聞きをして居りましたら、お菊どのが大切のお皿を割つたとやら、砕いたとやら、そりやもうお菊殿の落度は重々、そのかぼそい素（そ）つ首（くび）をころりと打落されても、是非もない羽目ではござるものの、多寡（たくわ）が女子ぢや。骨のない海月（くらげ）や豆腐を料理なされてもなんの御手堪（おてごた）へもござるまい。さつきの喧嘩とは訳が違ひまする。こゝは何分この奴に免じて、そのお刀はお納めなされて下さりませ。

播磨　そちが折角の取りなしぢやが、この女の罪は赦（ゆる）されぬ。なんにも云はずに見物いたせ。

權次　一旦かうと云ひ出したら、あとへは引かぬ御気性は、奴もかねて呑み込んでは居りまするが、なんぼ大切の御道具ぢやと云うても、ひとりの命を一枚の皿と取替へるとは、このごろ流行（はや）る取替べえの飴よりも余り無雑作の話ではござりませぬか。どうでもお胸が晴れぬとあれば、殿さまの御名代（ごみやうだい）にこの奴が、女の頬桁（ほゝげた）ふたつ三つ殴倒（はりたふ）して、それで御仕置はお止めになされ。

播磨　えゝ、播磨が今日の無念さは、おのれ等の奴が知るところでない。いかに大切の宝なりとも、人ひとりの命を一枚の皿に替へようとは思はぬ。皿が惜さにこの菊を成敗すると思うたら、それは大きな料簡（れうけん）ちがひぢや。菊。その皿をこれへ出せ。

お菊　はい。

播磨　それ、一枚……。菊、あとを数へい。

お菊　二枚……。

播磨　それ、二枚……。次を出せ。

お菊　三枚……。

權次　おゝ、三枚……。

播磨　次を出せ。

お菊　四枚……。

播磨　四枚……。もう無いか。

お菊　あとの五枚はお仙殿が別のお箱へ入れて持つてまゐりました。

播磨　むゝ。播磨が皿を惜むのでないのは、菊にも權次にも判つたであらうな。青山播磨は五枚十枚の皿を惜んで、人の命を取るほどの無慈悲な男でない。

權次　それほど無慈悲でないならば、なんでむざ／＼御成敗を……。

播磨　そちには判らぬ。黙つてをれ。しかし菊には合点がまゐつた筈。潔白な男のまことを疑うた、女の罪は重いと知れ。

お菊　はい、よう合点（がてん）がまゐりました。このうへはどのやうな御仕置を受けませうとも、思ひ残すことはござりませぬ。女が一生に一度の男。（播磨の顔を見る。）恋にいつはりの無かつたことを、確かにそれと見きはめましたら、死んでも本望でござりまする。

播磨　もし偽りの恋であつたら、播磨もそちを殺しはせぬ。いつはりならぬ恋を疑はれ、重代の宝を打割つてまで試されては、どうでも赦すことは相成らぬ。それ、覚悟して庭へ出い。

播磨　權次。邪魔するな。退け、退け。

權次　殿様。女を斬るとお刀が汚れまする。一旦柄（つか）へかけた手の遣り場がないといふならば、おゝ、さうぢや。あれ、あの井戸端の柳の幹でも、すつぱりとお遣りなされませ。

播磨　馬鹿を申すな。退かぬとおのれ蹴殺すぞ。

權次　えゝ、殺生な殿様ぢや。お止しなされ、お止しなされ。

權次　おゝ、たうとう遣つておしまひなされたか。（起き上る。）可哀相になう。

播磨　女の死骸は井戸へなげ捨てい。

權次　はあ。

十太夫　おゝ、菊は御手討に相成りましたか。不憫のやうでござりまするが、心柄（こゝろがら）いたし方もござりませぬ。

權次　殿様お指図ぢや。（井戸を指す。）手伝うてくだされ。

十太夫　これは難儀な役ぢやな。待て、待て。

播磨　家重代の宝も砕けた。播磨が一生の恋もほろびた。

權六　申上げます。水野十郎左衞門様これへお越しの途中で町奴どもに道を遮られ、相手は大勢、なにか彼やと云ひがかり、喧嘩の花が咲きさうでござりまする。

權次　むゝ、そんならまだ先刻の奴等が、そこらにうろついてゐたと見えるな。

播磨　よし、播磨がすぐに駈け付けて、町奴どもを追ひ散らしてくれるわ。

十太夫　殿様。又しても喧嘩沙汰は……。

播磨　やめいと申すか。一生の恋をうしなうて……。（井戸を見かへる。）あたら男一匹がこれからは何をして生くる身ぞ。伯母御の御勘当受けうとまゝよ。八百八町を暴れあるいて、毎日毎晩喧嘩商売。その手はじめに……。（槍を取直して。）奴。まゐれ。

二人　はあ。