三十九　鏡

　彼は或カツフエの隅に彼の友だちと話してゐた。彼の友だちは焼林檎（やきりんご）を食ひ、この頃の寒さの話などをした。彼はかう云ふ話の中に急に矛盾を感じ出した。
「君はまだ独身だつたね。」
「いや、もう来月結婚する。」
　彼は思はず黙つてしまつた。カツフエの壁に嵌（は）めこんだ鏡は無数の彼自身を映してゐた。冷えびえと、何か脅（おびやか）すやうに。……

　　　　　四十　問答

　なぜお前は現代の社会制度を攻撃するか？
　資本主義の生んだ悪を見てゐるから。
　悪を？　おれはお前は善悪の差を認めてゐないと思つてゐた。ではお前の生活は？
　――彼はかう天使と問答した。尤（もつと）も誰にも恥づる所のないシルクハツトをかぶつた天使と。……

　　　　　四十一　病

　彼は不眠症に襲はれ出した。のみならず体力も衰へはじめた。何人かの医者は彼の病にそれぞれ二三の診断を下した。――胃酸過多、胃アトニイ、乾性肋膜炎（ろくまくえん）、神経衰弱、慢性結膜炎、脳疲労、……
　しかし彼は彼自身彼の病源を承知してゐた。それは彼自身を恥ぢると共に彼等を恐れる心もちだつた。彼等を、――彼の軽蔑してゐた社会を！
　或雪曇りに曇つた午後、彼は或カツフエの隅に火のついた葉巻を啣（くは）へたまま、向うの蓄音機から流れて来る音楽に耳を傾けてゐた。それは彼の心もちに妙にしみ渡る音楽だつた。彼はその音楽の了（をは）るのを待ち、蓄音機の前へ歩み寄つてレコオドの貼り札を検（しら）べることにした。
　Magic Flute――Mozart
　彼は咄嗟（とつさ）に了解した。十戒を破つたモツツアルトはやはり苦しんだのに違ひなかつた。しかしよもや彼のやうに、……彼は頭を垂れたまま、静かに彼の卓子（テエブル）へ帰つて行つた。

　　　　　四十二　神々の笑ひ声

　三十五歳の彼は春の日の当つた松林の中を歩いてゐた。二三年前に彼自身の書いた「神々は不幸にも我々のやうに自殺出来ない」と云ふ言葉を思ひ出しながら。……

　　　　　四十三　夜

　夜はもう一度迫り出した。荒れ模様の海は薄明りの中に絶えず水沫（しぶき）を打ち上げてゐた。彼はかう云ふ空の下に彼の妻と二度目の結婚をした。それは彼等には歓（よろこ）びだつた。が、同時に又苦しみだつた。三人の子は彼等と一しよに沖の稲妻を眺めてゐた。彼の妻は一人の子を抱き、涙をこらへてゐるらしかつた。
「あすこに船が一つ見えるね？」
「ええ。」
「檣（ほばしら）の二つに折れた船が。」

　　　　　四十四　死

　彼はひとり寝てゐるのを幸ひ、窓格子に帯をかけて縊死（いし）しようとした。が、帯に頸（くび）を入れて見ると、俄（には）かに死を恐れ出した。それは何も死ぬ刹那（せつな）の苦しみの為に恐れたのではなかつた。彼は二度目には懐中時計を持ち、試みに縊死を計ることにした。するとちよつと苦しかつた後、何も彼（か）もぼんやりなりはじめた。そこを一度通り越しさへすれば、死にはひつてしまふのに違ひなかつた。彼は時計の針を検（しら）べ、彼の苦しみを感じたのは一分二十何秒かだつたのを発見した。窓格子の外はまつ暗だつた。しかしその暗（やみ）の中に荒あらしい鶏の声もしてゐた。

　　　　　四十五　Divan

　Divan はもう一度彼の心に新しい力を与へようとした。それは彼の知らずにゐた「東洋的なゲエテ」だつた。彼はあらゆる善悪の彼岸に悠々と立つてゐるゲエテを見、絶望に近い羨ましさを感じた。詩人ゲエテは彼の目には詩人クリストよりも偉大だつた。この詩人の心にはアクロポリスやゴルゴタの外にアラビアの薔薇さへ花をひらいてゐた。若しこの詩人の足あとを辿（たど）る多少の力を持つてゐたらば、――彼はデイヴアンを読み了（をは）り、恐しい感動の静まつた後、しみじみ生活的宦官（くわんぐわん）に生まれた彼自身を軽蔑せずにはゐられなかつた。

　　　　　四十六　

　彼の姉の夫の自殺は俄かに彼を打ちのめした。彼は今度は姉の一家の面倒も見なければならなかつた。彼の将来は少くとも彼には日の暮のやうに薄暗かつた。彼は彼の精神的破産に冷笑に近いものを感じながら、（彼の悪徳や弱点は一つ残らず彼にはわかつてゐた。）不相変いろいろの本を読みつづけた。しかしルツソオの懺悔録さへ英雄的な（うそ）に充ち満ちてゐた。殊に「新生」に至つては、――彼は「新生」の主人公ほど老獪（らうくわい）な偽善者に出会つたことはなかつた。が、フランソア・ヴイヨンだけは彼の心にしみ透（とほ）つた。彼は何篇かの詩の中に「美しい牡」を発見した。
　絞罪を待つてゐるヴイヨンの姿は彼の夢の中にも現れたりした。彼は何度もヴイヨンのやうに人生のどん底に落ちようとした。が、彼の境遇や肉体的エネルギイはかう云ふことを許す訣（わけ）はなかつた。彼はだんだん衰へて行つた。丁度昔スウイフトの見た、木末（こずゑ）から枯れて来る立ち木のやうに。……

　　　　　四十七　火あそび

　彼女はかがやかしい顔をしてゐた。それは丁度朝日の光の薄氷（うすらひ）にさしてゐるやうだつた。彼は彼女に好意を持つてゐた。しかし恋愛は感じてゐなかつた。のみならず彼女の体には指一つ触（さは）らずにゐたのだつた。
「死にたがつていらつしやるのですつてね。」
「ええ。――いえ、死にたがつてゐるよりも生きることに飽（あ）きてゐるのです。」
　彼等はかう云ふ問答から一しよに死ぬことを約束した。
「プラトニツク・スウイサイドですね。」
「ダブル・プラトニツク・スウイサイド。」
　彼は彼自身の落ち着いてゐるのを不思議に思はずにはゐられなかつた。

　　　　　四十八　死

　彼は彼女とは死ななかつた。唯未だに彼女の体に指一つ触つてゐないことは彼には何か満足だつた。彼女は何ごともなかつたやうに時々彼と話したりした。のみならず彼に彼女の持つてゐた青酸加里を一罎（ひとびん）渡し、「これさへあればお互に力強いでせう」とも言つたりした。
　それは実際彼の心を丈夫にしたのに違ひなかつた。彼はひとり籐椅子に坐り、椎（しひ）の若葉を眺めながら、度々死の彼に与へる平和を考へずにはゐられなかつた。

　　　　　四十九　剥製の白鳥

　彼は最後の力を尽（つく）し、彼の自叙伝を書いて見ようとした。が、それは彼自身には存外容易に出来なかつた。それは彼の自尊心や懐疑主義や利害の打算の未だに残つてゐる為だつた。彼はかう云ふ彼自身を軽蔑せずにはゐられなかつた。しかし又一面には「誰でも一皮剥（む）いて見れば同じことだ」とも思はずにはゐられなかつた。「詩と真実と」と云ふ本の名前は彼にはあらゆる自叙伝の名前のやうにも考へられ勝ちだつた。のみならず文芸上の作品に必しも誰も動かされないのは彼にははつきりわかつてゐた。彼の作品の訴へるものは彼に近い生涯を送つた彼に近い人々の外にある筈はない。――かう云ふ気も彼には働いてゐた。彼はその為に手短かに彼の「詩と真実と」を書いて見ることにした。
　彼は「或阿呆の一生」を書き上げた後、偶然或古道具屋の店に剥製（はくせい）の白鳥のあるのを見つけた。それは頸を挙げて立つてゐたものの、黄ばんだ羽根さへ虫に食はれてゐた。彼は彼の一生を思ひ、涙や冷笑のこみ上げるのを感じた。彼の前にあるものは唯発狂か自殺かだけだつた。彼は日の暮の往来をたつた一人歩きながら、徐（おもむ）ろに彼を滅しに来る運命を待つことに決心した。

　　　　　五十　俘（とりこ）

　彼の友だちの一人は発狂した。彼はこの友だちにいつも或親しみを感じてゐた。それは彼にはこの友だちの孤独の、――軽快な仮面の下にある孤独の人一倍身にしみてわかる為だつた。彼はこの友だちの発狂した後、二三度この友だちを訪問した。
「君や僕は悪鬼につかれてゐるんだね。世紀末の悪鬼と云ふやつにねえ。」
　この友だちは声をひそめながら、こんなことを彼に話したりしたが、それから二三日後には或温泉宿へ出かける途中、薔薇（ばら）の花さへ食つてゐたと云ふことだつた。彼はこの友だちの入院した後、いつか彼のこの友だちに贈つたテラコツタの半身像を思ひ出した。それはこの友だちの愛した「検察官」の作者の半身像だつた。彼はゴオゴリイも狂死したのを思ひ、何か彼等を支配してゐる力を感じずにはゐられなかつた。
　彼はすつかり疲れ切つた揚句（あげく）、ふとラデイゲの臨終の言葉を読み、もう一度神々の笑ひ声を感じた。それは「神の兵卒たちは己（おれ）をつかまへに来る」と云ふ言葉だつた。彼は彼の迷信や彼の感傷主義と闘はうとした。しかしどう云ふ闘ひも肉体的に彼には不可能だつた。「世紀末の悪鬼」は実際彼を虐（さいな）んでゐるのに違ひなかつた。彼は神を力にした中世紀の人々に羨しさを感じた。しかし神を信ずることは――神の愛を信ずることは到底彼には出来なかつた。あのコクトオさへ信じた神を！

　　　　　五十一　敗北

　彼はペンを執（と）る手も震へ出した。のみならず涎（よだれ）さへ流れ出した。彼の頭は〇・八のヴエロナアルを用ひて覚めた後の外は一度もはつきりしたことはなかつた。しかもはつきりしてゐるのはやつと半時間か一時間だつた。彼は唯薄暗い中にその日暮らしの生活をしてゐた。言はば刃のこぼれてしまつた、細い剣を杖にしながら。

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