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風流仏(ふうりゅうぶつ)

作者:未知  来源:青空文库   更新:2006-9-4 10:06:46  点击:  切换到繁體中文



    第四 如是因(にょぜいん)

      上 忘られぬのが根本(こんぽん)の情(じょう)

 珠運(しゅうん)は種々(さまざま)の人のありさま何と悟るべき者とも知らず、世のあわれ今宵(こよい)覚えて屋(や)の角に鳴る山風寒さ一段身に染(し)み、胸痛きまでの悲しさ我事(わがこと)のように鼻詰らせながら亭主に礼云(い)いておのが部屋(へや)に戻(もど)れば、忽(たちまち)気が注(つく)は床の間に二タ箱買ったる花漬(はなづけ)、衣(きぬ)脱ぎかえて転(ころ)りと横になり、夜着(よぎ)引きかぶればあり/\と浮ぶお辰(たつ)の姿、首さし出(いだ)して眼(め)をひらけば花漬、閉(とず)ればおもかげ、是(これ)はどうじゃと呆(あき)れてまた候(ぞろ)眼をあけば花漬、アヽ是を見ればこそ浮世話も思いの種となって寝られざれ、明日は馬籠峠(まごめとうげ)越えて中津川(なかつがわ)迄(まで)行かんとするに、能(よ)く休までは叶(かな)わじと行燈(あんどん)吹き消し意(い)を静むるに、又しても其(その)美形、エヽ馬鹿(ばか)なと活(かっ)と見ひらき天井を睨(にら)む眼に、此(この)度(たび)は花漬なけれど、闇(やみ)はあやなしあやにくに梅の花の香(かおり)は箱を洩(も)れてする/\と枕(まくら)に通えば、何となくときめく心を種として咲(さき)も咲(さき)たり、桃の媚(こび)桜の色、さては薄荷(はっか)菊の花まで今真盛(まっさか)りなるに、蜜(みつ)を吸わんと飛び来(きた)る蜂(はち)の羽音どこやらに聞ゆる如(ごと)く、耳さえいらぬ事に迷っては愚(おろか)なりと瞼(まぶた)堅(かた)く閉(と)じ、掻巻(かいまき)頭(こうべ)を蔽(おお)うに、さりとては怪(け)しからず麗(うるわ)しき幻(まぼろし)の花輪の中に愛矯(あいきょう)を湛(たた)えたるお辰、気高き計(ばか)りか後光朦朧(もうろう)とさして白衣(びゃくえ)の観音、古人にも是(これ)程の彫(ほり)なしと好(すき)な道に慌惚(うっとり)となる時、物の響(ひびき)は冴(さ)ゆる冬の夜、台所に荒れ鼠(ねずみ)の騒ぎ、憎し、寝られぬ。

      下 思いやるより増長の愛

 裏付股引(うらつきももひき)に足を包みて頭巾(ずきん)深々とかつぎ、然(しか)も下には帽子かぶり、二重とんびの扣釼(ぼたん)惣掛(そうがけ)になし其上(そのうえ)首筋胴の周囲(まわり)、手拭(てぬぐい)にて動(ゆる)がぬ様(よう)縛り、鹿(しか)の皮の袴(はかま)に脚半(きゃはん)油断なく、足袋二枚はきて藁沓(わらぐつ)の爪(つま)先に唐辛子(とうがらし)三四本足を焼(やか)ぬ為(ため)押し入れ、毛皮の手甲(てっこう)して若(もし)もの時の助けに足橇(かんじき)まで脊中(せなか)に用意、充分してさえ此(この)大吹雪、容易の事にあらず、吼立(ほえたつ)る天津風(あまつかぜ)、山山鳴動して峰の雪、梢(こずえ)の雪、谷の雪、一斉に舞立つ折は一寸先見え難く、瞬間(またたくま)に路(みち)を埋(うず)め、脛(はぎ)を埋(うず)め、鼻の孔(あな)まで粉雪吹込んで水に溺(おぼ)れしよりまだ/\苦し、ましてや准備(ようい)おろかなる都の御(お)客様なんぞ命惜(おし)くば御逗留(ごとうりゅう)なされと朴訥(ぼくとつ)は仁に近き親切。なるほど話し聞(きい)てさえ恐ろしければ珠運(しゅうん)別段急ぐ旅にもあらず。されば今日丈(だけ)の厄介(やっかい)になりましょうと尻(しり)を炬燵(こたつ)に居(すえ)て、退屈を輪に吹く煙草(たばこ)のけぶり、ぼんやりとして其辺(そこら)見回せば端なく眼(め)につく柘植(つげ)のさし櫛(ぐし)。さては花漬売(はなづけうり)が心づかず落し行(ゆき)しかと手に取るとたん、早(は)や其人(そのひと)床(ゆか)しく、昨夕(ゆうべ)の亭主が物語今更のように、思い出されて、叔父(おじ)の憎きにつけ世のうらめしきに付け、何となく唯(ただ)お辰(たつ)可愛(かわい)く、おれが仏なら、七蔵(しちぞう)頓死(とんし)さして行衛(ゆくえ)しれぬ親にはめぐりあわせ、宮内省(くないしょう)よりは貞順善行の緑綬(りょくじゅ)紅綬紫綬、あり丈(たけ)の褒章(ほうしょう)頂かせ、小説家には其(その)あわれおもしろく書かせ、祐信(すけのぶ)長春(ちょうしゅん)等(ら)を呼び生(いか)して美しさ充分に写させ、そして日本一大々尽(だいだいじん)の嫁にして、あの雑綴(つぎつぎ)の木綿着を綾羅(りょうら)錦繍(きんしゅう)に易(か)え、油気少きそゝけ髪に極(ごく)上々正真伽羅栴檀(しょうじんきゃらせんだん)の油付(つけ)させ、握飯(にぎりめし)ほどな珊瑚珠(さんごじゅ)に鉄火箸(かなひばし)ほどな黄金脚(きんあし)すげてさゝしてやりたいものを神通(じんつう)なき身の是非もなし、家財売(うっ)て退(の)けて懐中にはまだ三百両余(よ)あれど是(これ)は我身(わがみ)を立(たつ)る基(もと)、道中にも片足満足な草鞋(わらじ)は捨(すて)ぬくらい倹約(つましく)して居るに、絹絞(きぬしぼり)の半掛(はんがけ)一(ひ)トつたりとも空(あだ)に恵む事難し、さりながらあまりの慕わしさ、忘られぬ殊勝さ、かゝる善女(ぜんにょ)に結縁(けちえん)の良き方便もがな、噫(ああ)思い付(つい)たりと小行李(こごうり)とく/\小刀(こがたな)取出し小さき砥石(といし)に鋒尖(きっさき)鋭く礪(と)ぎ上げ、頓(やが)て櫛(くし)の棟(むね)に何やら一日掛りに彫り付(つけ)、紙に包んでお辰来(きた)らばどの様な顔するかと待ちかけしは、恋は知らずの粋様(すいさま)め、おかしき所業(しょぎょう)あてが外れて其晩吹雪尚(なお)やまず、女の何としてあるかるべきや。されば流れざるに水の溜(たま)る如(ごと)く、逢(あ)わざるに思(おもい)は積りて愈(いよいよ)なつかしく、我は薄暗き部屋の中(うち)、煤(すす)びたれども天井の下、赤くはなりてもまだ破(や)れぬ畳の上に坐(ざ)し、去歳(こぞ)の春すが漏(もり)したるか怪しき汚染(しみ)は滝の糸を乱して画襖(えぶすま)の李白(りはく)の頭(かしら)に濺(そそ)げど、たて付(つけ)よければ身の毛立(たつ)程の寒さを透間(すきま)に喞(かこ)ちもせず、兎(と)も角(かく)も安楽にして居るにさえ、うら寂しく自(おのずから)悲(かなしみ)を知るに、ふびんや少女(おとめ)の、あばら屋といえば天井も無(な)かるべく、屋根裏は柴(しば)焼(た)く煙りに塗られてあやしげに黒く光り、火口(ほくち)の如き煤は高山(こうざん)の樹(き)にかゝれる猿尾枷(さるおがせ)のようにさがりたる下に、あのしなやかなる黒髪引詰(ひきつめ)に結うて、腸(はらわた)見えたるぼろ畳の上に、香露(こうろ)凝(こ)る半(なかば)に璧(たま)尚(なお)※(「車+(而/大)」、第3水準1-92-46)(やわらか)な細軟(きゃしゃ)な身体(からだ)を厭(いと)いもせず、なよやかにおとなしく坐(すわ)りて居(い)る事か、人情なしの七蔵め、多分(おおかた)小鼻怒らし大胡坐(おおあぐら)かきて炉の傍(はた)に、アヽ、憎さげの顔見ゆる様な、藍格子(あいごうし)の大どてら着て、充分酒にも暖(あたたま)りながら分(ぶん)を知らねばまだ足らず、炉の隅(すみ)に転げて居る白鳥(はくちょう)徳利(どくり)の寐姿忌※(二の字点、1-2-22)(いまいま)しそうに睨(ね)めたる眼(め)をジロリと注ぎ、裁縫(しごと)に急がしき手を止(とめ)さして無理な吩附(いいつけ)、跡引き上戸の言葉は針、とが/\しきに胸を痛めて答うるお辰は薄着の寒さに慄(ふる)う歟(か)唇(くちびる)、それに用捨(ようしゃ)もあらき風、邪見に吹くを何防ぐべき骨露(あらわ)れし壁一重(ひとえ)、たるみの出来たる筵(むしろ)屏風(びょうぶ)、あるに甲斐(かい)なく世を経(ふ)れば貧には運も七分(しちぶ)凍(こお)りて三分(さんぶ)の未練を命に生(いき)るか、噫(ああ)と計(ばか)りに夢現(ゆめうつつ)分(わか)たず珠運は歎(たん)ずる時、雨戸に雪の音さら/\として、火は消(きえ)ざる炬燵(こたつ)に足の先冷(つめた)かりき。


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    第五 如是作(にょぜさ)

      上 我を忘れて而生其心(にしょうごしん)

 よしや脊(せ)に暖(あたたか)ならずとも旭日(あさひ)きら/\とさしのぼりて山々の峰の雪に移りたる景色、眼(め)も眩(くら)む許(ばか)りの美しさ、物腥(ものぐさ)き西洋の塵(ちり)も此処(ここ)までは飛(とん)で来ず、清浄(しょうじょう)潔白実(げ)に頼母敷(たのもしき)岐蘇路(きそじ)、日本国の古風残りて軒近く鳴く小鳥の声、是(これ)も神代を其儘(そのまま)と詰(つま)らぬ者(もの)をも面白く感ずるは、昨宵(ゆうべ)の嵐(あらし)去りて跡なく、雲の切れ目の所所、青空見ゆるに人の心の悠々とせし故なるべし。珠運(しゅうん)梅干渋茶に夢を拭(ぬぐ)い、朝飯(はん)[#「飯」は底本では「飲」]平常(ふだん)より甘(うま)く食いて泥(どろ)を踏まぬ雪沓(ゆきぐつ)軽(かろ)く、飄々(ひょうひょう)と立出(たちいで)しが、折角吾(わが)志(こころざし)を彫りし櫛(くし)与えざるも残念、家は宿の爺(おやじ)に聞(きき)て街道の傍(かたえ)を僅(わずか)折り曲りたる所と知れば、立ち寄りて窓からでも投込まんと段々行くに、果(はた)せる哉(かな)縦(もみ)の木高く聳(そび)えて外囲い大きく如何(いか)にも須原(すはら)の長者が昔の住居(すまい)と思わるゝ立派なる家の横手に、此頃(このごろ)の風吹き曲(ゆが)めたる荒屋(あばらや)あり。近付くまゝに中(うち)の様子を伺えば、寥然(ひっそり)として人のありとも想(おも)われず、是は不思議とやぶれ戸に耳を付(つけ)て聞けば竊々(ひそひそ)と※(「口+耳」、第3水準1-14-94)(ささ)やくような音、愈(いよいよ)あやしく尚(なお)耳を澄(すま)せば啜(すす)り泣(なき)する女の声なり。さては邪見な七蔵(しちぞう)め、何事したるかと彼此(あちこち)さがして大きなる節(ふし)の抜けたる所より覗(のぞ)けば、鬼か、悪魔か、言語同断、当世の摩利(まり)夫人とさえ此(この)珠運が尊く思いし女を、取って抑えて何者の仕業ぞ、酷(むご)らしき縄からげ、後(うしろ)の柱のそげ多きに手荒く縛(くく)し付け、薄汚なき手拭(てぬぐい)無遠慮に丹花(たんか)の唇を掩(おお)いし心無さ、元結(もとゆい)空にはじけて涙の雨の玉を貫く柳の髪恨(うらみ)は長く垂れて顔にかゝり、衣(きぬ)引まくれ胸あらわに、膚(はだえ)は春の曙(あけぼの)の雪今や消(きえ)入らん計(ばか)り、見るから忽(たちま)ち肉動き肝(きも)躍って分別思案あらばこそ、雨戸蹴(け)ひらき飛込(とびこん)で、人間の手の四五本なき事もどかしと急燥(いらつ)まで忙(いそがわ)しく、手拭を棄(す)て、縄を解き、懐中(ふところ)より櫛(くし)取り出(いだ)して乱れ髪梳(す)けと渡しながら冷え凍(こお)りたる肢体(からだ)を痛ましく、思わず緊接(しっかり)抱(いだ)き寄せて、嘸(さぞ)や柱に脊中がと片手に摩(な)で擦(さ)するを、女あきれて兎角(とかく)の詞(ことば)はなく、ジッと此方(こなた)の顔を見つめらるゝにきまり悪くなって一(ひ)ト足離れ退(の)くとたん、其辺(そこら)の畳雪だらけにせし我沓(わがくつ)にハッと気が注(つ)き、訳(わけ)も分らず其(その)まゝ外へ逃げ出し、三間ばかり夢中に走れば雪に滑りてよろ/\/\、あわや膝(ひざ)突かんとしてドッコイ、是は仕(し)たり、蝙蝠傘(こうもりがさ)手荷物忘れたかと跡(あと)もどりする時、お辰(たつ)門口に来(きた)り袖(そで)を捉(とら)えて引くにふり切れず、今更余計な仕業したりと悔むにもあらず、恐るゝにもあらねど、一生に覚(おぼえ)なき異な心持するにうろつきて、土間に落散る木屑(きくず)なんぞの詰(つま)らぬ者に眼を注ぎ上(あが)り端(はな)に腰かければ、しとやかに下げたる頭(かしら)よくも挙げ得ず。あなたは亀屋(かめや)に御出(おいで)なされた御客様わたくしの難儀を見かねて御救(おすくい)下されたは真(まこと)にあり難けれど、到底(とても)遁(のが)れぬ不仕合(ふしあわせ)と身をあきらめては断念(あきらめ)なかった先程までの愚(おろか)が却(かえ)って口惜(くちおしゅ)う御座りまする、訳(わけ)も申さず斯(こ)う申しては定めて道理の分らぬ奴(やつ)めと御軽侮(おさげすみ)も耻(はずか)しゅうはござりまするし、御慈悲深ければこそ縄まで解(とい)て下さった方に御礼も能(よく)は致さず、無理な願(ねがい)を申すも真(まこと)に苦しゅうは御座りまするが、どうぞわたくしめを元の通りお縛りなされて下さりませと案の外(ほか)の言葉に珠運驚き、是(これ)は/\とんでもなき事、色々入り込んだ訳もあろうがさりとては強面(つれなき)御頼(おたの)み、縛った奴(やつ)を打(ぶ)てとでも云(い)うのならば痩腕(やせうで)に豆計(ばかり)の力瘤(ちからこぶ)も出しましょうが、いとしゅうていとしゅうて、一日二晩絶間(たえま)なく感心しつめて天晴(あっぱれ)菩薩(ぼさつ)と信仰して居る御前様(おまえさま)を、縛ることは赤旃檀(しゃくせんだん)に飴細工(あめざいく)の刀で彫(ほり)をするよりまだ難し、一昨日(おととい)の晩忘れて行かれたそれ/\その櫛を見ても合点(がてん)なされ、一体は亀屋の亭主に御前の身の上あらまし聞(きき)て、失礼ながら愍然(かわいそう)な事や、私(わたし)が神か仏ならば、斯(こう)もしてあげたい彼(ああ)もしてやり度(たい)と思いましたが、それも出来ねばせめては心計(こころばかり)、一日肩を凝らして漸(ようや)く其彫(そのほり)をしたも、若(もし)や御髪(おぐし)にさして下さらば一生に又なき名誉、嬉(うれ)しい事と態々(わざわざ)持参して来て見れば他(よそ)にならぬ今のありさま、出過(ですぎ)たかは知りませぬが堪忍がならで縄も手拭も取りましたが、悪いとあらば何とでも謝罪(あやま)りましょ。元の通りに縛れとはなさけなし、鬼と見て我を御頼(おたのみ)か、金輪(こんりん)奈落(ならく)其様(そのよう)な義は御免蒙(こうむ)ると、心清き男の強く云うをお辰聞ながら、櫛を手にして見れば、ても美しく彫(ほり)に彫(ほっ)たり、厚(あつさ)は僅(わずか)に一分(いちぶ)に足らず、幅は漸(ようや)く二分計(ばか)り、長さも左(さ)のみならざる棟(むね)に、一重の梅や八重桜、桃はまだしも、菊の花、薄荷(はっか)の花の眼(め)も及ばぬまで濃(こまか)きを浮き彫にして香(にお)う計(ばか)り、そも此人(このひと)は如何(いか)なればかゝる細工をする者ぞと思うに連れて瞳(ひとみ)は通い、竊(ひそか)に様子を伺えば、色黒からず、口元ゆるまず、眉(まゆ)濃からずして末秀(ひい)で、眼に一点の濁りなきのみか、形状(かたち)の外(ほか)におのずから賎(いや)しからぬ様露(あらわ)れて、其(その)親切なる言葉、そもや女子(おなご)の嬉(うれ)しからぬ事か。

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