第四

頬白（ほゝじろ）は智恵（ちゑ）のある鳥（とり）さしにとられたけれど、囀（さへづ）つてましたもの。ものをいつて居（ゐ）ましたもの。おぢさんは黙（だんま）りで、傍（そば）に見（み）て居（ゐ）た私（わたし）までものをいふことが出来（でき）なかつたんだもの、何（なに）もくらべこして、どつちがえらいとも分（わか）りはしないつて。
何（なん）でもそんなことをいつたんで、ほんとう（ママ）に私（わたし）さう思（おも）つて居（ゐ）ましたから。
でも其（それ）を先生（せんせい）が怒（おこ）つたんではなかつたらしい。
で、まだ／＼いろんなことをいつて、人間（にんげん）が、鳥（とり）や獣（けだもの）よりえらいものだとさういつておさとしであつたけれど、海（うみ）ン中（なか）だの、山奥（やまおく）だの、私（わたし）の知（し）らない、分（わか）らない処（ところ）のことばかり譬（たとへ）に引（ひ）いていふんだから、口答（くちごたへ）は出来（でき）なかつたけれど、ちつともなるほどと思（おも）はれるやうなことはなかつた。
だつて、私（わたし）母様（おつかさん）のおつしやること、虚言（うそ）だと思（おも）ひませんもの。私（わたし）の母様（おつかさん）がうそをいつて聞（き）かせますものか。
先生（せんせい）は同（おなじ）一組（クラス）の小児達（こどもたち）を三十人も四十人も一人（ひとり）で可愛（かあい）がらうとするんだし、母様（おつかさん）は私（わたし）一人可愛（かあ）いんだから、何（ど）うして、先生（せんせい）のいふことは私（わたし）を欺（だま）すんでも、母様（おつかさん）がいつてお聞（き）かせのは、決（けつ）して違（ちが）つたことではない、トさう思（おも）つてるのに、先生（せんせい）のは、まるで母様（おつかさん）のと違（ちが）つたこといふんだから心服（しんぷく）はされないぢやありませんか。
私（わたし）が頷（うなづ）かないので、先生（せんせい）がまた、それでは、皆（みんな）あなたの思（おも）つている通（とほ）りにして置（お）きましやう。けれども木（き）だの、草（くさ）だのよりも、人間（にんげん）が立優（たちまさ）つた、立派（りつぱ）なものであるといふことは、いかな、あなたにでも分（わか）りましやう、先（ま）づそれを基礎（どだい）にして、お談話（はなし）をしやうからつて、聞（き）きました。
分（わか）らない。私（わたし）さうは思（おも）はなかつた。
「あのウ母様（おつかさん）、だつて、先生（せんせい）、先生（せんせい）より花（はな）の方（ほう）［＃「ほう」はママ］がうつくしうございますツてさう謂（い）つたの。僕（ぼく）、ほんとう［＃「とう」はママ］にさう思（おも）つたの、お庭（には）にね、ちやうど菊（きく）の花（はな）が咲（さ）いてるのが見（み）えたから。」
先生（せんせい）は束髪（そくはつ）に結（ゆ）つた、色（いろ）の黒（くろ）い、なりの低（ひく）い頑丈（がんじやう）な、でく／＼肥（ふと）つた婦人（をんな）の方（かた）で、私（わたし）がさういふと顔（かほ）を赤（あか）うした。それから急（きふ）にツヽケンドンなものいひおしだから、大方（おほかた）其（それ）が腹（はら）をお立（た）ちの源因（げんゐん）であらうと思（おも）ふ。
「母様（おつかさん）、それで怒（おこ）つたの、さうなの。」
母様（おつかさん）は合点々々（がつてんがつてん）をなすつて、
「おゝ、そんなことを坊（ばう）や、お前（まへ）いひましたか。そりや御道理（ごもつとも）だ。」
といつて笑顔（ゑがほ）をなすつたが、これは私（わたし）の悪戯（いたづら）をして、母様（おつかさん）のおつしやること肯（き）かない時（とき）、ちつとも叱（しか）らないで、恐（こは）い顔（かほ）しないで、莞爾（につこり）笑（わら）つてお見（み）せの、其（それ）とかはらなかつた。
さうだ。先生（せんせい）の怒（おこ）つたのはそれに違（ちが）ひない。
「だつて、虚言（うそ）をいつちやあなりませんつて、さういつでも先生（せんせい）はいふ癖（くせ）になあ、ほんとう（ママ）に僕（ぼく）、花（はな）の方（はう）がきれいだと思（おも）ふもの。ね、母様（おつかさん）、あのお邸（やしき）の坊（ぼつ）ちん（ママ）の青（あを）だの、紫（むらさき）だの交（まじ）つた、着物（きもの）より、花（はな）の方（はう）がうつくしいつて、さういふのね。だもの、先生（せんせい）なんざ。」
「あれ、だつてもね、そんなこと人（ひと）の前（まへ）でいふのではありません。お前（まへ）と、母様（おつかさん）のほかには、こんないゝこと知（し）つてるものはないのだから、分（わか）らない人（ひと）にそんなこといふと、怒（おこ）られますよ。唯（たゞ）、ねえ、さう思（おも）つて、居（ゐ）れば、可（いゝ）のだから、いつてはなりませんよ。可（いゝ）かい。そして先生（せんせい）が腹（はら）を立（た）つてお憎（にく）みだつて、さういふけれど、何（なに）そんなことがありますものか。其（それ）は皆（みんな）お前（まへ）がさう思（おも）ふからで、あの、雀（すゞめ）だつて餌（ゑさ）を与（や）つて、拾（ひろ）つてるのを見（み）て、嬉（うれ）しさうだと思（おも）へば嬉（うれ）しさうだし、頬白（ほゝじろ）がおぢさんにさゝれた時（とき）悲（かな）しい声（こゑ）だと思（おも）つて見（み）れば、ひい／＼いつて鳴（な）いたやうに聞（き）こえたぢやないか。
それでも先生（せんせい）が恐（こは）い顔（かほ）をしておいでなら、そんなものは見（み）て居（ゐ）ないで、今（いま）お前（まへ）がいつた、其（その）うつくしい菊（きく）の花（はな）を見（み）て居（ゐ）たら可（いゝ）でしやう。ね、そして何（なに）かい、学校（がくかう）のお庭（には）に咲（さ）いてるのかい。」
「あゝ沢山（たくさん）。」
「ぢやあ其（その）菊（きく）を見（み）やうと思（おも）つて学校（がくかう）へおいで。花（はな）にはね、ものをいはないから耳（みゝ）に聞（き）こえないでも、其（その）かはり眼（め）にはうつくしいよ。」
モひとつ不平（ふへい）なのはお天気（てんき）の悪（わる）いことで、戸外（おもて）にはなか／＼雨（あめ）がやみさうにもない。

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