底本：	国枝史郎伝奇全集　巻六
出版社：	未知谷
初版発行日：	1993（平成5）年9月30日
入力に使用：	1993（平成5）年9月30日初版
校正に使用：

 

１

「おいおいマリア、どうしたものだ。そう嫌うにもあたるまい。まんざらの男振りでもない意（つもり）だ。いう事を聞きな、いう事を聞きな」
　ユダはこう云って抱き介（かか）えようとした。
　猶太（ユダヤ）第一美貌の娼婦、マグダラのマリアは鼻で笑った。
「ふん、なんだい、金もない癖に。持っておいでよ、銀三十枚……」
「え、なんだって？　三十枚だって？　そんなにお前は高いのか」
「胸をご覧、妾（あたし）の胸を」
　マリアはグイと襟を開けた。盛り上った二顆の乳が見えた。ユダはくらくらと目が廻った。
「持っておいでよ、銀三十枚。……そのくらいの値打はあろうってものさ」
「マリア、忘れるなよ、その言葉を。……銀三十枚！　よく解（わか）った」
　ユダは部屋を飛び出した。引き違いにセカセカ入って来たのは、革商人（あきゅうど）のヤコブであった。
「さあさあマリア、銀三十枚だ。受け取ってくれ、お前の物だ。……その代わりお前は俺のものだ」
　革財布をチャラチャラ揺すぶった。
「どれお見せ！」と引っ攫ったが、チラリと財布の底を見ると、
「ほんとにあるのね、銀三十枚。……じゃアいいわ、さあおいで」
　寝室の戸をギーと開けた。
　充分満足した革商人が、彼女の寝室から辷り出たのは、春の月が枝頭へ昇る頃であった。
　マリアは深紅の寝巻を着、両股の間へ襞をつくり、寝台の縁へ腰かけていた。
　銀三十枚が股の上にあった。
「畜生！」と突然彼女は叫んだ。
「一杯食った！　ヤコブ面に！」
　三十枚の銀をぶちまけた。
「マリア！」とその時呼ぶ声がした。
「誰（だアれ）！」と彼女は娼婦声で云った。
「解らないのかい。驚いたなあ」
「あら解ってよ。お入んなさい」
　彼女の情夫、祭司の長、カヤパが寝室へ入って来た。
「これはこれは」と彼は云った。
「銀（しろがね）の洪水と見えますわい」
「よかったらお前さん持っておいでな」
「気前がいいな。そいつアほんとか？」
　カヤパは勿怪（もっけ）な顔をした。

２

　イエスと十二人の使徒の上に、春の夜が深く垂れ下っていた。ニサン十三夜の朧月は、棕樹（そうじゅ）、橄欖（かんらん）、無花果（いちじく）の木々を、銀鼠色に燻らせていた。
　肉柱（にくけい）の香、沈丁（ちんちょう）の香、空気は匂いに充たされていた。
　十三人は歩いて行った。
　小鳥が塒（ねぐら）で騒ぎ出した。その跫音（あしおと）に驚いたのであろう。
　と、夜風が吹いて来た。暖かい咽るような夜風であった。ケロデンの渓流（ながれ）、ゲッセマネの園、そっちの方へ流れて行った。エルサレムの方へ流れて行った。
　月光は黎明を想わせた。
　十三人の顔は白かった。そうして蒼味を帯びていた。練絹のような春の靄！　それが行く手に立ち迷っていた。
　イスカリオテのユダばかりが、一人遅れて歩いていた。
　ユダがイエスを売ったのは、マグダラのマリアの美貌ばかりに、誘惑されたのではないのであった。
　彼にはイエスが疑わしく見えた。
　イエスに疑念を挟（さしはさ）んだのは、かなり以前（まえ）からのことであった。ユダにはイエスが傲慢に見えた。それが不愉快でならなかった。
　女の産んだ最大の偉人、バプテズマのヨハネが礼を尽くし、二人の使者をよこした時、イエスはこういう返辞をした。
「瞽（めし）いた者は見ることが出来、跛（あしな）えた者は歩くことが出来、癩病（やめ）る者は潔まることが出来、聾（し）いた者は聞くことが出来、死んだ者は復活（よみが）えることが出来、貧者は福音を聞かされる。俺（わし）に来たる者は幸福（さいわい）である」と。
　その時ユダはこう思った。
「これは途方もない傲慢な言葉だ。仮りにも預言者と称する者が、何ということを云うのだろう」
　しかしユダはこんなことぐらいで、決してイエスを裏切ったのではなかった。
　浅薄（あさはか）な感情のためではなく、もっと深刻な思想のために、彼はイエスを裏切ったのであった。
「神とは一体何だろう？」
　ユダはここから発足した。
「宇宙の生物と無生物とを、創造し支配する唯一の物！　猶太教（ユダヤきょう）ではこう説いている。そうしてイエスもこう説いている。だが果たしてそうだろうか？」

３

　ユダはその説とは反対であった。
「宇宙は［＃「「宇宙は」は底本では「　宇宙は」］決して支配されてはいない。万象は勝手に動き廻っている。勝手に生れ死んでいる。神！　そんな物は存在しない」
　イエスの行なう様々の奇蹟も、アラビヤ人の手品としか、ユダの眼には映らなかった。
　そうしてそういう幼稚な奇蹟に、惑い呆れ驚嘆し、「イスラエルの救い」だと立ち騒ぐ、愚にもつかない狂信者や、そのイエスの奇蹟に手頼（たよ）り「神の国」を建てようとする愛国狂が、ユダの眼には滑稽に見えた。
　ガリラヤの湖水が眼の下に見える美しい小さい丘の上で、またぞろイエスが手品を使い、五千人の信者を熱狂させ、その喝采の鳴り止まぬ中に、一人姿を眩ました時も、ユダは冷やかに笑っていた。
　そのイエスがカペナウムの村で、こう信者達に説いた時には、ユダは本当に怒ってしまった。
「お前達が俺（わし）を尋ねるのは、パンを貰ったためだろう？　だがお前達よそれは可（よ）くない。朽ちる糧のために働かずに、永生の糧のために働くがいい。……神は今やお前達へ、真のパンをお与えなされた。この俺こそそのパンだ。俺に来る者は飢えないだろう、俺を信ずる者は渇かないだろう」
「莫迦な話だ」とユダは思った。
「預言者どころの騒ぎではない。彼奴（あいつ）はひどい利己主義者だ。途方もない妄想狂だ。『朽ちる糧のために働かずに、永生の糧のために働け』という。これこそ妄想狂の白昼夢だ。永生とは一体何だろう？　生命（いのち）ある物はきっと死ぬ。永存する物は無生物だけだ。『俺に来る者は飢えないだろう。俺を信ずる者は渇かないだろう』ではお前へ行かない者は飢えるということになるのだな。ではお前を信じない者は、渇くということになるのだな。彼奴は要するに大山師だ！」
　ユダがイエスを裏切ったのは、こういう考えの相違からであった。

　十三人は歩いて行った。
　次第に夜が更けてきた。月光は少しずつ冴えて来た。十三人は痩せて見えた。木乃伊（ミイラ）のように痩せて見えた。
　ユダ奴が俺を売ったらしい。パリサイ人の追手達が、身近に逼っているらしい。
　――イエスはすでに察していた。彼の動作は狂わしかった。いつものような平和（おだやか）さがなく、木の根や岩に躓（つまず）いた。そうして幾度も休息した。それでもそのつど説教した。
　楊（やなぎ）の茂みを潜りぬけ、ケロデンの渓流（ながれ）を徒歩（かち）渡りし、やがてゲッセマネの廃園へ来た。
　イエスの体は顫えていた。ひどく恐れているらしかった。
「さあお前達は監視（みまも）っていろ。……ヨハネ、ペテロ、ヤコブは来い。俺と一緒に来るがいい」
　こう云ってイエスは奥へ進んだ。
「俺は一人で祈りたい。お前達も帰って監視しろ」
　ついに三人をさえ追い払った。
　イエスはよろめき躓きながら、一人奥へ入って行った。
　と、林が立っていた。楊、橄欖（かんらん）の林であった。イエスはその中へ入って行った。そこへは月光は射さなかった。禁慾行者の禅定のような、沈黙ばかりが巣食っていた。
　突然イエスは自分の体を、大木の根元へ投げ出した。
「もし出来ることでございましたら、どうぞ私をお助け下さい！　父よ、あなたは万能です」
　白痴（ばか）か、子供か、臆病者か、そんなような憐れな声を上げて、こうイエスはお祈りをした。

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